老家小鸟的博客

姐姐，你就别再骚我了！

文/老家小鸟

青藏铁路通车了！这是西藏发展史上的一件大事，也是我国发展史上的一件大事！举国欢庆，特别是西藏人民！

青藏铁路的通车，促进了西藏同东部沿海的联系，加速了西藏经济的发展。也必然影响着牧民的生活！现在高原上的摩托已经悄然替代了传统的牦牛和马匹，成为高原年轻人的新宠！青春加摩托已经成为高原一道新的亮丽的风景！

市场经济大潮随也涌进西藏。市场经济的意识和观念也开始深入人心，并深刻地影响着高原的人们。许多年轻人比以往更多的到西藏外面打工、旅游，甚至选择了经商“下海”！

这一波市场大潮不仅深刻地影响着年轻人，改变着他们的生活，也强烈地冲击着寺院的僧人！在和一位僧人聊天时他说：“以前交通比较闭塞的时候，来我们寺里出家的人还多。现在交通方便了，经济发展了，机会多了，一些年轻的僧人就选择了离开。现在也很少有家人送孩子来出家！”

是啊！市场经济的物质利诱对佛门绝对是一大冲击。但同时，色诱又何尝不是？！

现在的女孩都很时尚，什么奇装异服，新潮迭出；露肚露臀，袒胸露乳。要是到了夏天，风景，那就更不用说了！

现在的女孩更爱美，特别关心自己的回头率。因此也特别关注自己妖娆丰满的身姿。特别是那夺命的3D和蛇形的S!

现在的女孩也很懂得生活，工作和休闲两不误！而旅游又是她们休闲的首选。在旅游中，寺院也是她们喜欢的选项之一。原因有二：一是寺院是一道独特而带有神秘色彩的风景；二是那是一个祈福和朝圣的地方，能给自己带来心灵的慰籍和梦想！

当她们一到寺院，寺院里的一切和任何一个神秘的角落都可能成为她们渴望了解的风景。同时，她们也成了寺院里最亮的一道风景，吸引了寺院里众多的眼球，成了心灵震撼的聚焦！以绝对强烈的频率冲击着这佛门禁地！

虽然她们并不都是香客，但当到了佛门之后，她们就会产生一个美好而强烈的愿望，希望自己能在佛祖面前许下愿望，以求佛祖的保佑！以期实现自己的，人生的幸福和平安！更不要说那些本来就是虔诚的信徒！因此，上注香，许个愿就自觉不自觉地成了她们到寺院的一个很重要的议程与内容之一。

当她们虔诚地跪倒膜拜佛祖的时候，所有的注意力都放在了自己对神的虔诚之上。绝没想到正是自己的那一膜拜和叩首，引发了佛门多少的风波与震荡！你看，那一曲身跪倒，前面是丰乳欲出；后面是香臀高翘。虽然她们也不是故意的，但事实不论是乳沟深处还是裙底风光，都已在若隐若现中，穿透了心灵的欲望，摄走了人之魂魄！

更有甚者，我们的芙蓉姐姐为了呼唤未婚夫回家，大白天的，居然就在佛门的大院跳起了热身的S艳舞！（见2006年05月10日15:04 新浪伊人风采《芙蓉惊艳寺院呼唤未婚夫回家》。注：组图《芙蓉惊艳寺院呼唤未婚夫回家》在小鸟的博客！）你看看，这是一种怎样的惊魂与挑逗？！人家还能很好的做功课么？你瞧，你瞧，芙蓉惊现时，他们的那双眼……

要知道，和尚也是人，佛门也在红尘中！

佛门虽然强调“四大皆空”，但和尚毕竟是人做！只要是人，活着，就是有血有肉的情感动物！要是修为不深，即便是“物戒”、“色戒”两大“清规戒律”当头，但当遭遇“物欲”与“色欲”两大杀戒横流，那……

为了红尘之中的那一方“净土”，为了能给我们的心灵留下一个“朝圣”之处，就让我们洗一洗身上的尘垢，以更为虔诚的心，在进入佛门之前！

“姐姐”，你就别再骚“我”了！

女大学生“性家教”大揭秘！

文/老家小鸟

最近一段时间，有关女大学生“性家教”的事在社会上闹得沸沸扬扬，一时间众说纷纭！

如果揭开“性家教”的神秘面纱，抓住“女”、“大学生”和“性家教”这三个关键词，一切也就迎刃而解！不是么？你看，如果再把这三个关键词连起来，那就是女的大学生从事性家教！

要是把“性家教”这个词再分解成三个字——“性”、“家”、“教”，那事情就更加一目了然了！

首先是“性”：（１）女大学生“能性”吗？能！女大学生已经超过18岁的年龄，已属成人，身心发育都已较为健全，已经具备性行为的能力和法律条件。（2）女大学生会“性”吗？会！性这东西，无师自通，与生俱来，千百年来都是如此。一个人只要达到人生的特定阶段，大脑自然开窍！（3）女大学生“敢性”吗？敢！现在的女大学生普遍交友同居已不再是什么秘密。现在高校被迫取消禁止大学生结婚的规定，本身就是最好的说明！现在的女大学生不仅“敢性”，而且有的还“卖性”，少数的甚至还“乱性”！（4）女大学生“懂性”吗？不懂！女大学生对性的认知只能说是处于感性的阶段，甚至是非常有限和模糊的阶段，充其量也只能说是“渴性”，最多也只能是“泄性”。也就是说，女大学生对“性”的了解是源于身体本能的性冲动与性渴望，对性最直观的理解就是性行为。误以为性行为就是性一切！这就更谈不上“读性”、“识性”和“品性”了！

其次是“家”：家是情的升华，是爱的归宿。虽然女生到女人只是一夜之间，爱情到婚姻也只是一步之遥，但“家里”和“家外”却是两重天。当一个女生一旦迈入“家”门，从爱情走到婚姻，从女生变成女人，在心态上就会发生显著的变化。从门里看门外，简直就是判若两人！对性的认识也从感性的阶段进到理性的成熟，从量变发展到质变，并在体验、感悟和认识上都实现了质的飞跃！从恋爱时的“渴性”，进入到了婚姻里的“读性”、“识性”、和“品性”！“性”也就不再是恋爱时单纯的一种行为，在婚姻里已经成为一种安然的享受。“渴性”也就进到“享性”的高级境界。也只有此时，方能真正“懂性”！

再次是“教”：（１）女大学生“能教”吗？能！虽然女大学生还没有达到“懂性”阶段，但毕竟不是小孩，从直接或间接的渠道或多或少地，获取了一定的性知识。甚至是直接的性体验。（２）女大学生“敢教”吗？敢！这不！人家都打出“性家教”的广告来了。这说明人家很自信，你还以为还是什么年代？！（３）女大学生“会教”吗？不会！俗话说，老师要给学生一杯水，自己要有一桶水！“性家教”需要很丰富的性知识和性经验。女大学生虽然具有一定的性知识，够吗？女大学生虽然也拥有一定的性经验，但那是感性的，至多也只能称之为性体验，并且正确吗？如果从事“性家教”的女大学生只有一点间接性知识，连一点性体验都没有，那不是“纸上谈兵”吗？这样教出来的学生会是什么？我想还是叫赵括来教可能还会好点，因为人家毕竟是饱读兵书！虽然是个书呆，毕竟是个真料！（４）女大学生能“教好”吗？不会！这教与学的东西并非你想象得那么简单。“性家教”作为一份职业，不仅要求从业者要有一定的专业知识，还要有良的职业心理和职业技能！并且“性家教”有别于其他“家教”，在教与学过程中，还要求我们的从业者要掌握相当的职业技巧，这就不是简单的技能可比了！

要是女大学生真要坚持“性家教”，那在“性家教”的过程中，我们不知道究竟是“教”，还是“被教”！即便是小孩，你也千万别小看他们，现在！

要是女大学生真的“会教”，那就意味着现代的大学生已经是一个成熟的性群体了！在这种情况下，我们的高校再来讨论“避孕套自动取套机要不要进校园”，还有必要吗？！那我们现在编写的性教育的教材还能用吗？还够用吗？

要是不是，即女大学生“不会教”也“教不好”却偏要教。那我想情况也只有四种了：（１）为钱！（２）炒作！（３）寻刺激！（４）价值观人生观缺失，对社会迷惘，对人生麻木，不知道能做什么？该做何事？！